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Monday, January 28, 2019

Ex-president of Òmnium Cultural, Jordi Cuixart one of the authors of 'Contes per ser lliures': the book for children against the King and the judges The volume, published this week, disqualifies the Monarchy and the judiciary with eleven children's stories written by Jordi Cuixart, Lluís Llach or Bel Olid

Ignasi Jorro

Contes per ser lliures, in Catalan, or Tales to be free, in Spanish. It is the book for children that charges against the Monarchy and the judiciary in eleven children's stories that suspiciously resemble a country very similar to Spain. The volume has been edited by the so-called Association for Civil Rights of Catalonia (Adic) and, under the guise of defending liberties, charges against the political system and national legal order.

As reported by Efe, the copies, which are sold at a price of 15 euros in places such as Fnac, El Corte Inglés or La Casa del Libro, explain up to eleven civil and political rights to children, although with a very marked bias. For starters, the authors are all pro-independence activists, from the former Junts pel Yes (JxSí) Lluís Llach to the former CUP candidate Bel Olid, through the cook Ada Parellada, the presenter Empar Moliner, the former top official of the Generalitat Jordi Cabré - nephew of Xavier Trias, former mayor of Barcelona -, the ANC activist Jordi Calvís or the ex-president of Òmnium Cultural, Jordi Cuixart, today in preventive prison accused of sedition.

"The new kings imprison rappers"

The content is also peculiar. In the story that Llach describes the right to participate in public affairs, the singer says that "when there was no democracy minstrels who sang things contrary to the king of the day were sent to the stake, today are the new kings of democratic lie want to imprison clowns, rappers, mayors, deputies ... and storytellers. "

The cook Ada Parellada, who has to relate the right to freedom, gives life to the carom, a yellow tropical fruit. One day, these fruits arrive in a country where "the yellow color was forbidden because he had fallen on his head a little yellow bag" to the emperor.

The regime, then, "ordered the police to throw away, destroy or imprison everything that was yellow," the story continues. At one point in history, fruits are "deprived of freedom" until they are rescued and exported abroad, where they are seen, "as the best yellow fruits of the universe."
"A king whose crown is too heavy"

For its part, the writer, ex-candidate of the CUP to the Catalan parliament and Bel Olid tries to shed light on the right to a fair trial explaining that in an imaginary country a king dictated the laws "absurdly because the crown weighed too much "

The story explains that one day, a girl reprimands the head of state for his attitude and the crown and head explode and end "on the moon or on Mars." From that moment, the subjects of the nation learn to live without regents "with the rules that seemed best to all, with joy and freedom."

The volume has begun to market this week. It is self-publishing, that is, it is not edited by any publisher, and the benefits of it, says the pro-independence entity, will go to the imprisoned politicians to organize the process in Catalonia and their families.

https://cronicaglobal.elespanol.com/politica/contes-per-ser-lliures-libro-ninos_165602_102.html
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Monday, December 31, 2018

Izquierda en Positivo claims left social policies - The education system in Catalonia.

RELEASE

http://www.alternativaciudadana.es/2018/12/12/manifestacion-en-defensa-educacion-publica/
(automatic web translation)

 

Alternativa Ciudadana work proposal. The education system in Catalonia.  

TOPICS:

 http://www.alternativaciudadana.es/2018/07/25/el-sistema-educativo-en-cataluna/
(automatic web translation)


RELEASE




 Izquierda en Positivo is, above all, a leftist party, and therefore we focus on social policies. In Catalonia, over the past six years- the years of  Procésnationalist claims have been systematically used to hide social problems, serious shortcomings have basic services such as health and education. In fact, bet right Catalan stoke  national conflicthad at first as a fundamental purpose, to weaken social movements on and off the powerful demonstrations against corruption and cuts that began with the 15-M movement in 2011. And the "success" of that strategy It is demonstrated by comparing the different magnitude that have had the "tide" by the Health, Education or pensions in two cities like Madrid and Barcelona.

But really, this comes from afar, because Catalonia has been for many years, thanks to the nationalist governments, leader and spearhead in privatizations, cuts and corruption among all Spanish regions. Leaders in diverting public funds to private educational leaders to create private consortia to manage public services such as health, and leaders in "bites" on public works and concessions, which also have gone to finance all the parastatal apparatus that has since served the procés.
About the deterioration of the Catalan public health, in recent years the figures are devastating. According to the Federation of Associations for the Defense of Public Health in Catalonia it is where we suffer major surgical waiting lists, with an average of 120 days, compared to 56 of 58 Rioja or the Basque Country.

We are also the undisputed leaders in waiting time for specialist consultation, with an average of 138 days and in primary care, and we are among the communities that less spending per capita allocated to health. And the data are outrageous in areas such as assessment of users, pharmaceutical expenditure, or number of operating rooms, beds and professionals per 1,000 inhabitants. And although the crisis and the cuts have affected all regions, Catalonia is the caboose in Health with Extremadura, Galicia and Andalusia, with an abysmal difference from La Rioja, the Basque Country and Madrid.

And besides, we are the first in the percentage of spending on contracting with private schools.  

No less than 25% of the health budget, nearly 2,500 million euros.
the argument that some communities receive little state funding does not hold, since the percentage for health varies greatly: from 61% of Aragon to 46% of Andalusia, this being what explains such a difference in health services.

But yes, according to exconseller Comín, independence will end waiting lists and have the best health in the world: in fact, we will end up with no need because all diseases and we will become immortal. Because that will live in the Promised Land

On the other hand, in  education  they have also been brutal cuts in recent years. We have very close: in some districts of Barcelona and Sant Andreu or Poble Nou there is an endemic lack of schools for years, and it is unacceptable the number of children who have to study in barracks or decrease of substitute teachers.

To this must be added the  tendency to homogenize the students  through an education that scorns diversity and seeks  to achieve the full development of the capacities of all students , but is conceived as an instrument to create a climate conducive to their interests .

Mouth inclusive school are filled, but in practice do not care at all to respond to the diverse needs of a diverse student body, as evidenced by the high rates of school failure and  bullying , especially among groups such as children and immigrants, but also among gifted children, those with TDH, dyslexia or fibromyalgia, not to mention the discrimination that unfortunately still suffers LGTBI group.
And, of course, mention the discriminatory treatment received by the Castilian-speaking students against the recommendations of UNESCO, for which it is essential that the first literacy learning occurs in the mother tongue, which is denied to more half of Catalan students. And the social harassment they have suffered the few brave families, such as Mataró or Balaguer, who have dared to enforce the judgments requiring that 25% of classes are taught in Castilian.

We denounce that, unlike what they wanted us to believe,  immersion has not eliminated a social inequalities that are growing, nor has it provided a social springboard for the subaltern classes, but, on the contrary, has of course, many boys and girls castellanohablantes consider their language and culture as little valuable and second category, and has hurt them in their learning process, so we demand unequivocally bilingualism in the classroom.

From LEFT IN POSITIVE reclaim, ultimately, the school serves to create a conscious and critical citizenship, which is taught to think for oneself, not to be obedient and submissive to power subjects. An educational model where the needs of everyone, where everyone feels comfortable, motivated to study and to develop their full potential, creativity and grow as people are met. Where nobody feels bad about being different, but proud of it and how this difference enriches the community.
It is clear that the priorities in the budgets of the various governments of Catalonia are not exactly basic services that guarantee the welfare of citizens. Just look at the huge amount of money they have dedicated to promoting  procés directly or indirectly subsidizing entities that promote  sentiment national. And they have done very well, attended the great increase this feeling among the public in recent years.

The nacionalsecesionistas fill their mouths with words like democracy, polls, or  dret decide . But  for them, democracy comes to social issues, we only have the right to decide what they want to decide, and urns only place to ask if we want to leave for Spain or yes, but not for us to say what education what health working conditions or what we want. As when they sent the Mossos to remove all ballot boxes multi referendum on social issues that citizens wanted to convene in 2014.

Men and women in Positive Left have a long history of struggle in social movements, and were among the most frequently deluded both with the outbreak of 15M, as the victory of the  candidates of change  in municipal -a 2015 which many of us and we modestly also contribuimos-. But since then, the political drift of figures like Pablo Iglesias, Alberto Garzón or Ada Colau been disappointed profundísimamente, as neither have been able to put the social agenda first, nor had courage to face nationalism retrograde in Catalonia; on the contrary, they have been responsible for many working class people and left path has finished voting for right - wing parties as citizens.

That 's why  we decided to establish ourselves as a political party for the thousands of citizens who reject alike nationalism and right - wing policies which are at bottom the same thing , are no longer orphans and have at last a option to represent them in the next elections , starting with municipal. And we hope to have you.

* Intervention at the presentation ceremony in Barcelona on October 8, LEFT positive.
Pilar González Pin, fellow Progressive Alternative Citizen


TEXT of work proposal. The education system in Catalonia. Alternativa Ciudadana

 http://www.alternativaciudadana.es/2018/07/25/el-sistema-educativo-en-cataluna/
(automatic web translation)
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Thursday, December 27, 2018

Canadian journal publishes on accusation of planned manipulation in Catalan schools by a Catalan teachers' association



Teaching independentism

When the hope of a country is born at school 

 How is national history taught in countries marked by independentism? 





 In Catalonia, teachers have recently been accused of indoctrinating pupils to better convert them. In Scotland, it was textbooks that had to be adapted to the rise of nationalist sentiment. And in Quebec, teachers want to talk about national identity without falling into political propaganda.

A FILE OF OUR EMPLOYEES IN BARCELONA, EDINBURGH AND QUÉBEC

 "It's normal in Catalonia to focus on Catalan history"

In Catalonia, the referendum on independence of October 1, 2017, deemed illegal by Madrid, deeply divided society.

Surprised by the result of the vote for the separation, opponents of the Catalan separatist movement try to explain the rise of nationalist sentiment. And if Catalan schools indoctrinated students with textbooks supporting independence?

Andréane Williams Special collaboration


http://mi.lapresse.ca/screens/00b6f01a-438c-42c7-aac1-ae50ab268980__7C___0.html

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FRENCH


Barcelone — « Les politiciens catalans ont planifié de manipuler l’enseignement dans les écoles pour manipuler les masses et favoriser la cause indépendantiste en vue d’un vote sur l’indépendance », dénonce sans hésitation Antonio Jimeno Fernández, président d’AMES, un syndicat d’enseignants catalan à l’origine de deux rapports controversés sur l’endoctrinement des élèves en Catalogne.
L’année dernière, après avoir reçu des courriels d’enseignants et de parents dénonçant le contenu à caractère nationaliste et indépendantiste de certains manuels scolaires, le syndicat a décidé d’analyser 16 manuels d’histoire catalans et de les comparer à 4 manuels utilisés dans d’autres régions espagnoles.
Pour l’organisme qui représente un peu moins de 300 enseignants en Catalogne, pas de doute, les manuels utilisés dans les écoles catalanes favorisent un endoctrinement idéologique au profit de la cause indépendantiste.
« Certains livres, par exemple, racontent que les Romains sont arrivés en Catalogne quelques siècles avant Jésus-Christ, ou encore que les habitants de la région de l’époque étaient déjà indépendantistes. C’est complètement gratuit de faire référence à la Catalogne de cette manière, puisqu’à l’époque, la Catalogne n’existait même pas », explique l’enseignant à la retraite, attablé à un café de Barcelone.
À la suite de la publication des rapports du syndicat, l’ex-ministre espagnol de l’Éducation Íñigo Méndez de Vigo, du gouvernement conservateur de l’ancien président Mariano Rajoy, a commandé une autre étude visant à faire la lumière sur le sujet. Le rapport réalisé par l’Alta Inspección del Estado (la Haute Inspection de l’État), un organisme rattaché au ministère de l’Éducation, n’a cependant jamais été rendu public.
Des accusations controversées
Pour plusieurs enseignants de la région, ces accusations d’endoctrinement ne sont pas une surprise. Certains y voient d’ailleurs une tentative du gouvernement et des opposants au mouvement souverainiste de trouver des coupables à la montée de l’indépendantisme en Catalogne.
« Je ne suis pas indépendantiste, mais ces accusations me paraissent ridicules, lance Carles Bort, qui enseigne l’histoire dans la région de Barcelone depuis 37 ans. Cela fait longtemps que l’extrême droite parle d’endoctrinement, mais depuis le référendum, ce discours s’est étendu à toute la droite parce qu’ils essaient d’expliquer ce qui est en train de se passer. »
« C’est normal qu’en Catalogne, on mette l’accent sur l’histoire catalane », ajoute-t-il.
En tant que région autonome, la Catalogne jouit d’une autonomie en matière d’éducation qui lui a permis de mettre sur pied un programme d’immersion linguistique faisant du catalan la langue d’enseignement principale dans la région et de gérer elle-même son curriculum éducatif.
« En tant qu’éditeurs, on essaie de produire des manuels qui reflètent les spécificités historiques de chaque région du pays. Sinon, nous ne vendrions pas de livres », affirme Antonio Garrido González, président de l’Association des éditeurs de la Catalogne et directeur général de la maison d’édition Edebé.
« Nous ne croyons cependant pas qu’il soit possible d’endoctriner avec des manuels scolaires puisqu’il ne s’agit que d’outils à la disposition des enseignants. »
— Antonio Garrido González
Pour l’historien et spécialiste de la Catalogne Enric Ucelay-Da Cal, l’enseignement des particularités culturelles régionales touche toutes les régions autonomes du pays.
« La perspective historique de l’Espagne a toujours été très nationaliste. Donc si vous montrez un manuel scolaire catalan à quelqu’un qui n’est pas de la région, il est possible qu’il se dise : “Mais qu’est-ce que c’est que ça ! ?” Cependant, les manuels d’histoire catalans ne sont pas plus scandaleux que ceux des autres régions autonomes du pays. Il y a plusieurs manières de raconter la même histoire. »
Un climat politique tendu, jusque dans les salles de cours
Installé dans sa salle à manger, Francisco Oya aligne sur la table différents manuels qu’il utilise pour enseigner. « Ces manuels déforment complètement l’histoire », affirme l’enseignant de niveau secondaire.
En janvier dernier, Francisco a été réprimandé par la direction de son école après avoir évoqué en classe les discours racistes tenus par certains leaders catalans à travers l’histoire. « Ce sont des élèves qui soutiennent l’indépendance qui se sont plaints à la direction. Le directeur de l’école est indépendantiste. Il a appelé un inspecteur qui est venu m’observer en cours. Puis, il a appelé un journal indépendantiste qui a publié un article m’accusant d’homophobie et de machisme pour me discréditer », raconte-t-il.
L’enseignant, qui encourt une suspension de six mois sans solde, est persuadé que l’école catalane endoctrine ses élèves. Il dénonce également le silence auquel sont contraints les enseignants qui voudraient dénoncer le phénomène.
« L’endoctrinement est un phénomène que j’observe depuis que j’ai commencé à enseigner en 1984. Mais ça va en empirant. Les enseignants n’osent pas parler parce qu’ils ont peur qu’il leur arrive la même chose qu’à moi, ou de perdre leur emploi », explique-t-il.
Les enseignants opposés à l’indépendantisme ne sont pas les seuls à craindre des représailles. Après le référendum, des médias ont rapporté des cas d’enseignants ayant été dénoncés pour avoir affiché leur soutien au mouvement souverainiste.
Laia Orozco, une étudiante en développement international de 23 ans originaire de Barcelone, considère que ces dénonciations sont une atteinte à la liberté d’expression envers le système scolaire catalan.
« Les écoles ont peur des représailles. Nous n’avons plus d’endroit où parler de manière critique de ce qui est en train de se passer dans notre société. Nous sommes une jeune démocratie. Nos parents ont vécu sous Franco. Tout cela est très dangereux », dit-elle, inquiète.




Des héros catalans

Mercè Rodoreda i Gurguí
Née à Barcelone en 1908, Mercè Rodoreda i Gurguí est l’un des auteurs catalans les plus prolifiques et les plus appréciés dans le monde. Témoin des évènements historiques les plus importants du XXe siècle, notamment la guerre civile espagnole en Catalogne et la Seconde Guerre mondiale en France, Mercè Rodoreda i Gurguí a créé une œuvre aujourd’hui traduite en 27 langues. Son roman La place du diamant, écrit en 1962, est considéré comme le plus important de la littérature catalane d’après-guerre.
Lluís Companys
Homme politique catalan né le 21 juin 1882, Lluís Companys est l’une des figures les plus marquantes de l’indépendantisme en Catalogne. En 1934, Lluís Companys déclare l’État catalan de la République fédérale espagnole, proclamation perçue comme une déclaration unilatérale d’indépendance par l’Espagne, qui envoie l’armée pour reprendre le contrôle de la généralité de Catalogne le lendemain même. Durant la guerre civile espagnole, Companys s’exile en France, avant d’être livré par la Gestapo au régime franquiste et fusillé au château de Montjuïc.
Antoni Gaudí
Roi incontesté du modernisme catalan, Antoni Gaudí est l’architecte le plus célèbre d’Espagne. Né en Catalogne en 1852, Gaudí est connu pour son architecture atypique et ses univers féeriques et fantasmagoriques. Le célèbre architecte a créé certains des monuments les plus visités du pays tels que le parc Güell, la casa Milà et la casa Batlló. Plusieurs de ces œuvres ont d’ailleurs été inscrites au patrimoine mondial de l’humanité par l’UNESCO.

« On ne sait jamais ce qui se dit dans une classe, une fois la porte fermée »

En Écosse, c’est surtout la montée du nationalisme qui a influencé l’enseignement de l’histoire, et non l’inverse, selon les observateurs. Explications.

Édimbourg — L’œuf ou la poule ? Pour l’historien Thomas Devine, pas de doute : c’est bien la poule.
Il y a 40 ans, l’histoire de l’Écosse était à peine enseignée dans les écoles écossaises. On abordait bien sûr des moments clés, comme l’Acte d’union avec l’Angleterre (1707), et des personnages célèbres comme William Wallace (Braveheart) ou Marie Stuart. Mais l’Écosse n’était qu’un point de détail dans un programme plutôt tourné vers la Grande-Bretagne en général, et l’Angleterre en particulier.
« Au milieu des années 60, un de mes professeurs a déjà dit que l’histoire de l’Écosse contemporaine était moins étudiée que l’histoire du Yorkshire, lance Devine, dont les écrits sont bien connus au pays du tartan. En d’autres mots, l’enseignement de l’histoire écossaise n’était ni répandu, ni systématique, ni requis dans le curriculum. Pourtant, l’éducation relevait des compétences régionales… »
Les choses n’ont commencé à changer qu’à la fin des années 80, moment où le fait écossais est devenu plus important, voire dominant, dans les livres d’histoire.
Selon Thomas Devine, ce renversement de situation serait le résultat de la montée du nationalisme écossais, observée au cours des 20 années précédentes.
Il faut savoir qu’à partir des années 60, l’Écosse se sent moins à l’aise dans son association avec l’Angleterre. Après avoir bien profité de son statut au sein de l’Empire britannique, elle s’avère incapable de se réinventer sur le plan industriel. Ses difficultés économiques se traduisent par un rejet partiel de l’entité britannique et par l’éveil d’une conscience purement écossaise, voire d’un sentiment national, jusque-là assez timide.
Cet « éveil » ouvre la voie à la montée du SNP (Parti national écossais, actuellement au pouvoir) et mène à la création d’un nouveau Parlement écossais en 1999. Par la bande, il provoque aussi un plus grand intérêt du monde scolaire pour l’histoire locale, avec ses enjeux et ses particularités de « société distincte ».
« Le déferlement de nouvelles recherches sur la question a influencé l’espace public, médiatique et, bien sûr, l’enseignement. »
— Thomas Devine
« Ce n’est donc pas l’enseignement de l’histoire qui a inspiré la montée de l’indépendantisme, mais l’éveil nationaliste qui a contribué à la construction du récit national, ajoute M. Devine. Récit qui, en retour, a été très important pour le renforcement de l’identité écossaise. »
Un enseignement neutre
Aujourd’hui, l’histoire de l’Écosse est non seulement enseignée, mais obligatoire dans les écoles secondaires. En revanche, l’approche se veut résolument neutre sur le plan politique.
« Pas question de présenter les Écossais comme des victimes. Ce n’est pas aussi simple que ça. L’objectif est de rester équilibré », confirme Chris Mackay, président de l’Association écossaise des professeurs d’histoire (SATH).
Certes, rien ne peut empêcher un enseignant de transmettre ses idées personnelles pendant ses cours. Comme le dit Aileen Robb, enseignante en histoire dans une école secondaire d’Édimbourg, « on ne sait jamais ce qui se dit dans une classe une fois la porte fermée. Et on ne sait jamais quelle direction peuvent prendre les échanges avec les élèves. Surtout pendant des moments plus tendus comme le référendum de 2014 ».
Mais le programme est construit de telle façon, dit-elle, qu’il faudrait vraiment « faire exprès » pour y injecter des opinions politiques.
Ce qui n’empêche pas les jeunes d’avoir des opinions bien tranchées.
Dans sa classe, dit-elle, beaucoup d’élèves ont « le cœur à gauche » et un faible pour le SNP, social-démocrate. Un trait typiquement écossais, le pays étant marqué par une longue culture ouvrière.
Sont-ils pour autant indépendantistes ? Pas forcément, nuance l’enseignante. « Mais nous sommes à Édimbourg, qui n’est pas une ville très nationaliste. C’est sans doute différent à Glasgow ou à Dundee. »
Le Brexit à la rescousse
Tom Devine, lui, se dit convaincu que l’indépendance n’est qu’une question de temps. Car les nouvelles générations, contrairement aux anciennes, se sentent beaucoup plus écossaises que britanniques.
Il croit en outre que l’actualité finira par jouer en faveur de la cause souverainiste.
Les Écossais ont voté à une très grande majorité (62 %) contre le divorce entre le Royaume-Uni et l’Union européenne (Brexit). Le plan de divorce proposé en novembre par la première ministre britannique Theresa May a été très mal reçu par la première ministre d’Écosse Nicola Sturgeon, chef du SNP (indépendantiste).
Cette dernière a déclaré que cet accord aurait un impact « dévastateur » sur les emplois et les investissements en Écosse, et dénoncé le fait que l’Irlande du Nord, qui a aussi voté majoritairement contre le Brexit, pourrait profiter d’un traitement particulier sur le plan des échanges commerciaux.
Selon Tom Devine, ce mécontentement pourrait ouvrir la voie à un second référendum, possiblement dans les « six mois à un an » suivant le Brexit, ce qui permettrait à l’Écosse d’en finir une fois pour toutes avec un Royaume avec lequel elle se sent de plus en plus désunie.
« La vaste majorité des électeurs écossais n’en peuvent plus de la médiocrité et de l’incompétence des gouvernements de droite à Westminster, dit-il. Voilà ce qui allume le feu indépendantiste par ici… Bien plus que les livres d’histoire ! »

Des héros écossais

William Wallace
Personnifié au cinéma par Mel Gibson dans le film Braveheart, William Wallace reste l’incarnation de la résistance écossaise face à l’envahisseur anglais. Héros de la première guerre d’indépendance écossaise (1296-1328), Wallace, né en 1270, a notamment défait les Anglais à la bataille de Stirling. Capturé en 1305, il est pendu, émasculé et démembré, avant que les différentes parties de son corps ne soient exposées aux quatre coins de l’Angleterre, à titre d’« exemple ». Il a, depuis, atteint une dimension légendaire.
Mary Stuart 
Reine d’Écosse par le sang et reine de France par alliance, Mary Stuart se trouve mêlée aux guerres de religion qui divisent l’Europe au XVIe siècle. Exilée en Angleterre, cette catholique née en 1542 est perçue comme une menace par sa cousine protestante, Élisabeth Ire, reine d’Angleterre, qui la fait emprisonner pendant 18 ans. Accusée de complot, elle est décapitée en 1587, dans une exécution sanglante à la limite de l’horreur. Un destin tragique qui contribuera à son image romantique.
Elsie Inglis
Pionnière du féminisme en Grande-Bretagne, Elsie Inglis est née en Inde en 1864 de parents d’origine écossaise. Dès 1906, alors qu’elle est diplômée en médecine à Édimbourg, elle participe à la mise sur pied de la Fédération des suffragettes écossaises. Lorsque la Première Guerre mondiale éclate, Inglis crée, contre l’avis de son gouvernement, un service hospitalier féminin qui s’installe sur le front serbe. Arrêtée par les Allemands, elle est libérée en 1916, puis rentre en Écosse, où elle meurt du cancer en 1917. Elle figure aujourd’hui sur les billets de 50 livres écossais.

Enseigner l’indépendantisme
Nationalistes, mais pas propagandistes

Au Québec, quelle est l’approche des enseignants en histoire ? Est-elle nationaliste ? Souverainiste, même ? Alexandre Lanoix est un spécialiste de l’enseignement de l’histoire qui s’intéresse à la formation des identités nationales. Récemment, il a publié Matière à mémoire - Les finalités de l’enseignement de l’histoire du Québec selon les enseignants, livre dans lequel il aborde la façon dont on enseigne l’histoire du Québec selon les enseignants. Nous lui avons parlé cette semaine.
D’où vient votre intérêt pour étudier la perception qu’ont les profs d’histoire du Québec de leur façon d’enseigner notre histoire nationale ?
Depuis près de 10 ans, beaucoup de personnes ont critiqué la réforme scolaire concernant l’enseignement de l’histoire. Ils ont jugé qu’elle dénationalisait l’histoire et ils craignaient qu’à long terme, ce nouveau cursus scolaire mène à une érosion de l’identité nationale.
Avant l’implantation de la réforme aux cours d’histoire du secondaire, les médias avaient eu accès à une première version du document de travail dans lequel on minimisait plusieurs éléments jugés importants de l’histoire du Québec, comme la Conquête. À l’époque, ça avait déclenché un tollé. Rapidement, le gouvernement Charest avait fait ajouter un chapitre sur ce sujet, mais ça n’avait pas satisfait les gens qui étaient opposés au nouveau programme. Il a tout de même été mis en application.
Au final, on n’avait toujours pas beaucoup de données pour mesurer si ce nouveau programme avait modifié la façon dont on enseigne l’histoire au Québec. J’ai créé un questionnaire que j’ai distribué à un grand nombre d’enseignants pour y voir plus clair.
Que vous ont-ils répondu ?
Essentiellement, les enseignants qui ont répondu au questionnaire jugent prioritaire d’éviter d’être des outils de propagande politique. Ils enseignent toutefois l’histoire avec un souci d’identification à la nation, mais ils utilisent plein de moyens pour ne pas tomber dans la politique partisane. Ils ne veulent d’ailleurs pas que leurs élèves sachent quelles sont leurs allégeances politiques.
Selon mes données, cette peur qu’avaient certains que l’enseignement de l’histoire soit désincarné de la société québécoise [n’était pas fondée]. Ça ne s’est pas avéré.
La transmission de la mémoire, du récit de l’histoire du Québec, c’est vraiment prioritaire pour les enseignants. Aucun enseignant n’a délaissé cet aspect. Or, il n’est pas question pour eux de faire une promotion ouverte de la souveraineté du Québec. L’identification à la nation québécoise et l’indépendance du Québec, ils jugent que ce n’est pas du tout la même chose.
Vous êtes-vous également penché sur la façon dont on enseigne l’histoire ailleurs au Canada ?
Pas dans le cadre de ce livre, mais je me suis intéressé à la question par le passé. À l’échelle canadienne, il y a des gens qui disent qu’il y a trop de disparités dans la façon dont on enseigne l’histoire au pays. Certains croient qu’il y a trop de querelles et qu’on devrait enseigner la même histoire à tous les Canadiens pour qu’on soit plus heureux d’être Canadiens ensemble…
Évidemment, personne n’embarque dans ça. Il y a de nombreuses disparités régionales à l’intérieur d’un même pays au niveau de l’histoire. Les francophones hors Québec ont leur propre histoire, qui est aussi différente d’une province à l’autre. Puisque l’éducation est de toute façon de compétence provinciale, chaque province a son programme. En Colombie-Britannique, par exemple, le régime français et la Nouvelle-France, c’est presque une note de bas de page.

Ce texte provenant de La Presse+ est une copie en format web. Consultez-le gratuitement en version interactive dans l’application La Presse+.


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Sunday, November 25, 2018

Marlene Wind: "Identity policies are supplanting reason"

The MEP of the ALDE group Teresa Giménez Barbat met in Barcelona the Libération correspondent François Musseau, the cultural correspondent for Spain and Portugal of the Frankfurter Allgemeine Zeitung Paul Ingendaay and the political scientist of the University of Copenhagen Marlene Wind in the act 'Three European perspectives to the procés '

Marlene Wind, known to the Spanish public as a result of her debate with Carles Puigdemont at the University of Copanhague, turned viral, threw out details about that episode, emphasizing that the former fugitive president was never invited to the center. He also linked Catalan separatism with Brexit and the populist movements of Hungary or Poland, where "identity politics" are supplanting the "politics of reason" within a worrying "tribalization of Europe".


https://www.elcatalan.es/marlene-wind-las-politicas-de-identidad-estan-suplantando-a-la-razon 
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Monday, November 19, 2018

Nationalist historians prepare to celebrate 500 years of the Catalan Empire. For the independentists, the Kingdom of Spain (and with it the Spanish nation) is an entelechy and the only real thing is the Kingdom of Catalonia, which would have been founded in 1519

The last delirium of the independence movement already surpasses the roots of normality and dangerously approaches the grounds of the absurd. The Institut Nova Historia (INH), the entity (praised by nationalist leaders, which Jordi Pujol himself congratulated in writing and revisionist of history with fantastic theories) now pays the theory of a Universal Catalan Empire. That supposed 'empire' would have been born in 1519, so next year he wants to celebrate his "500 years" in style.
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Trials of Catalan activists - the what the why and how great academic centers are unwittingly contributing to undermining a European democracy

Twelve former Catalan politicians and activists are currently facing trial before the Spanish Supreme Court for charges ranging from m...

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